三国志には関羽・張飛・趙雲のように戦場で活躍した武将が数多く登場します。しかしその一方で戦場ではなく弁舌や法律によって劉備を支えた人物もいました。その一人が、伊籍（いせき）です。
正史『三国志』における伊籍の記録は、正直かなり短いです。生年も没年も分かりません。派手な戦功も記録されていません。それでもその短い伝記を読むと、
- 劉表のもとから劉備へ付き従った
- 呉への使者となり、孫権の挑発を一言で切り返した
- 諸葛亮・法正・劉巴・李厳とともに『蜀科』を作った
というなかなか重要な経歴を持っていたことが分かります。今回は陳寿『三国志』蜀書八「伊籍伝」を中心に、正史で確認できる範囲だけを使って伊籍という人物を見ていきます。
伊籍とは？若いころは劉表を頼った
正史『三国志』によれば伊籍は字を機伯といい山陽郡の人でした。若いころは同郷の鎮南将軍・劉表を頼っています。その後劉備が荊州に滞在していたころになると伊籍はたびたび劉備のもとを訪れ、自ら身を託すようになりました。
そして劉表が亡くなると、伊籍は劉備に従って長江を南へ渡り、そのまま益州へ入ります。つまり伊籍は最初から劉備だけに仕えていた人物ではありません。もともとは劉表を頼っていましたが、その後、荊州時代から劉備との関係を深め、最終的には劉備に従って蜀までやって来た人物です。
益州平定後、簡雍・孫乾に次ぐ待遇を受ける
劉備が益州を平定すると、伊籍は左将軍従事中郎に任命されました。
正史には
見待亞於簡雍、孫乾等
とあります。伊籍の待遇は簡雍や孫乾らに次ぐものだったということです。簡雍と孫乾はいずれも劉備に長く仕えた古参の人物です。その二人に次ぐ待遇を受けていたことから考えると、伊籍も劉備政権の中で決して軽い存在ではなかったことが分かります。
ただし、正史には伊籍が具体的にどのような内政を行ったのか、どのような政策を提案したのかまでは詳しく記されていません。このあたりは不明です。
孫権の嫌味を一言で切り返す
伊籍の人物像が最もよく表れているのが呉への使者となったときの逸話です。
伊籍は東方の呉へ使者として派遣されました。孫権は伊籍に優れた弁舌の才能があることを聞いており、言葉でやり込めようと待ち構えていたようです。伊籍が入って拝礼すると、孫権はこう言いました。
「無道の君主に仕えるのは、苦労するのではないか？」
ここでいう「無道の君主」とは、伊籍の主君である劉備を指しています。普通に考えると、かなり意地の悪い質問です。使者として来た相手に、
「お前の主君、ろくでもないよな？」
と聞いているようなものです。しかし伊籍は、すぐに答えました。
「一度拝礼して、一度立ち上がる程度では、苦労とは言えません」
強い。
孫権は「劉備に仕えるのは苦労だろう」と皮肉を言ったのに対し、伊籍は「今、あなたに一度頭を下げて立ち上がった程度では、別に苦労ではありません」と切り返したわけです。
真正面から孫権を罵倒してはいません。しかし、完全にやり返しています。正史は伊籍の機転の鋭さはいつもこのようなものであり、孫権は大いに感心したと記しています。
個人的には、この場面だけでも伊籍という人物がかなり好きになります。権力者を前にして萎縮せず、怒らせるほど露骨でもなく、それでも確実に一本取る。簡雍が笑いで相手を納得させるタイプなら、伊籍は一言で相手の嫌味を跳ね返すタイプだったのかもしれません。
諸葛亮・法正・劉巴・李厳とともに『蜀科』を作る
伊籍のもう一つの重要な功績が『蜀科』の制定に関わったことです。
正史『三国志』には
後遷昭文將軍，與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共造蜀科。蜀科之制，由此五人焉。
とあります。自然に訳せば
その後、伊籍は昭文将軍に昇進し、諸葛亮・法正・劉巴・李厳とともに『蜀科』を作った。蜀科の制度は、この五人によって作られた。
となります。メンバーを見るとかなり豪華です。
諸葛亮。
法正。
劉巴。
李厳。
そして伊籍。
三国志好きなら伊籍と劉巴以外は比較的よく知られた名前でしょう。その中に伊籍が入っていることは、彼が単なる使者ではなく、蜀政権の法制度作りにも関わる人物だったことを示しています。
しかし『蜀科』の内容は失われてしまった
ここで非常に残念なのが、『蜀科』そのものが現存していないことです。後世の研究でも、『蜀科』はすでに散逸しており、その具体的な条文をそのまま読むことはできないとされています。
- どんな犯罪にどんな刑罰を科したのか。
- 土地や財産についてどんな規定があったのか。
- 役人にはどんな義務が課されていたのか。
- 諸葛亮・法正・劉巴・李厳・伊籍が、どの部分を担当したのか。
こうした具体的なことは不明です。正史はただこの五人が『蜀科』を作ったと記すのみです。
もちろん『三国志』の他の記述から蜀の刑罰や統治の一部を考えることはできます。しかし、それをそのまま「これが『蜀科』の条文だった」と言い切ることはできません。ここは区別が必要です。
伊籍は何者だったのか
正史の記録は少ないですがそこから見える伊籍はかなり頭の回転が速い人物です。
孫権の嫌味に即答する弁舌。
呉へ派遣される外交能力。
そして蜀の法制度制定への参加。
戦場で敵将を討ち取った記録はありません。軍隊を率いて大勝した記録もありません。しかし国家には、戦う人だけではなく、
交渉する人。法律を作る人。言葉で主君を守る人。も必要です。伊籍はまさにそういう人物だったのではないでしょうか。ただし、正史の記録が少ない以上「蜀政権最大の法学者だった」「諸葛亮の右腕だった」などとまで言うことはできません。
分からないものは、分からない。そのうえで現存する記録だけでも、伊籍が弁舌と法制度の両方に関わった人物だったことは確認できます。
まとめ｜できれば『蜀科』を一度読んでみたかった
伊籍は、三国志の中では決して有名な人物ではありません。
- 生年も没年も不明。
- 伝記も短い。
- 派手な戦功も残っていない。
しかし正史には
- 劉表の死後に劉備へ従ったこと。
- 簡雍・孫乾に次ぐ待遇を受けたこと。
- 孫権の挑発を見事に切り返したこと。
- 諸葛亮・法正・劉巴・李厳とともに『蜀科』を作ったこと。
が記録されています。特に私は『蜀科』が失われてしまったことが本当に惜しいと思います。あの諸葛亮がいて、法正がいて、劉巴がいて、李厳がいて、そこに伊籍も加わって作った法令です。
一体どんな条文だったのか。五人は何を議論したのか。乱世を終わらせて益州を統治するために、何を罪とし、何を守ろうとしたのか。できることなら、私は一度でいいから実物を読んでみたかったです。
伊籍の伝記が短いだけにもし『蜀科』が残っていたなら彼という人物について今よりずっと多くのことが分かったかもしれません。歴史では、残っているものだけでなく失われたものの大きさを感じる瞬間があります。
伊籍と『蜀科』は、まさにその一つだと思います。
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参考文献
- 陳寿『三国志』巻三十八・蜀書八「伊籍伝」
- 中国哲学書電子化計画『三国志』蜀書八
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