【三国志】黄忠とは?正史に「弓の名手」とは書かれていない突撃おじいちゃん

目次

はじめに

黄忠(こうちゅう)と聞いて多くの三国志ファンが思い浮かべるのは何でしょうか。

白い髪とひげをたくわえ巨大な弓を引き絞り、遠くの敵を百発百中で射抜く老将―おそらく、そんな姿でしょう。ゲームでも漫画でも黄忠は「老いてなお盛んな弓の達人」として描かれることがほとんどです。ところが陳寿が編纂した正史『三国志』の黄忠伝を読んでみると驚くべきことが分かります。

正史には、黄忠が弓の名手だったとは一言も書かれていません。

「では正史の黄忠は地味だったのか?」と思うかもしれませんがまったく逆です。正史が強調しているのは弓術ではなく黄忠がいつも軍の先頭に立って敵陣へ飛び込んだというすさまじい突撃力でした。

黄忠の概要

黄忠は後漢末期に活躍した武将で字(あざな)は漢升(かんしょう)。南陽郡の出身です。生年は正史に記されていないため正確な年齢は分かりません。

  • 姓名:黄忠
  • 字:漢升
  • 出身:南陽郡
  • 生年:不明
  • 没年:建安二十五年(220年)
  • 主な主君:劉表、韓玄の配下を経て劉備
  • 主な官位・爵位:中郎将、討虜将軍、征西将軍、後将軍、関内侯
  • 最大の功績:定軍山で夏侯淵軍を破ったこと
  • 諡号:剛侯

『三国志演義』では関羽・張飛・趙雲・馬超と並ぶ「五虎大将軍」の一人ですが正史に五虎大将軍という正式な称号は登場しません。ただし黄忠が劉備政権を代表する武将の一人だったこと自体は間違いありません。

正史の黄忠

劉表の部下から劉備の武将へ

正史『三国志』蜀書・黄忠伝によると黄忠は最初から劉備に仕えていたわけではありません。荊州牧の劉表によって中郎将に任じられ劉表の一族である劉磐とともに長沙郡の攸県を守っていました。曹操が荊州を制圧すると、黄忠は仮の裨将軍となりそのまま長沙太守・韓玄の指揮下に入ります。

やがて劉備が荊州南部の諸郡を平定すると黄忠は劉備に帰順しました。『演義』のように関羽と百回以上も一騎討ちをしたわけでも、魏延が韓玄を斬って救出したわけでもありません。正史では「忠遂委質」、つまり黄忠が劉備に身を委ねたと簡潔に記されるだけです。

正史が絶賛したのは弓術ではなく突撃力

劉備に従って蜀へ入った黄忠は劉璋との戦いで一気に存在感を高めます。正史には次のようにあります。

忠常先登陷陣,勇毅冠三軍。

語句を対応させると次のようになります。

  • 忠:黄忠は
  • 常:いつも
  • 先登:真っ先に攻め上がり
  • 陷陣:敵陣を陥れ
  • 勇毅:勇敢さと剛毅さは
  • 冠三軍:全軍の第一であった

自然な日本語に訳すと

黄忠はいつも真っ先に攻め上がって敵陣へ突入し、その勇敢さと剛毅さは全軍随一であった。

となります。

ここが正史の黄忠を理解する最大のポイントです。後世の黄忠は遠くから敵を射抜く「弓兵」の印象が強いのですが、陳寿が描いた黄忠はむしろ正反対。誰よりも先に敵陣へ突っ込む最前線の突破役でした。

現代のゲーム風に言えば「弓術の数値が高い遠距離型」ではなく「突撃力と突破力が異常に高い前衛型」です。しかも一度だけではなく「常」つまりいつもそうだったと書かれています。これは相当に恐ろしい武将です。

定軍山で夏侯淵軍を撃破

建安二十四年(219年)黄忠は漢中の定軍山で魏の名将・夏侯淵と戦いました。黄忠伝はこの戦いを次のように記しています。

淵眾甚精,忠推鋒必進,勸率士卒,金鼓振天,歡聲動谷,一戰斬淵,淵軍大敗。

主な語句は次の通りです。

  • 淵衆甚精:夏侯淵の軍勢は非常に精鋭だった
  • 忠推鋒必進:黄忠は軍の鋒先を押し立て、必ず前進した
  • 勧率士卒:兵士を励ましながら率いた
  • 金鼓振天:鉦と太鼓の音が天を震わせた
  • 歓声動谷:鬨の声が谷を揺るがした
  • 一戦斬淵:一戦して夏侯淵を斬った

自然な日本語にすると

夏侯淵の軍は非常に精鋭であったが、黄忠は軍の先鋒を押し進め、兵士を励まして率いた。鉦と太鼓は天を震わせ、鬨の声は谷を揺るがし、一戦して夏侯淵を斬り、その軍を大敗させた。

となります。

ただしここで注意が必要です。正史は黄忠軍の勝利によって夏侯淵が戦死したことを黄忠の功績として記していますが黄忠本人が一騎討ちで夏侯淵を斬ったとまでは確認できません。 古代の史書では指揮下の部隊が敵将を討った場合も指揮官の功績として「斬った」と表現されることがあるためです。

法正伝を見ると戦いの役割分担がさらに分かります。法正が「今なら攻撃できる」と進言し劉備が黄忠に高所から鼓を鳴らして攻撃するよう命じ、黄忠軍が夏侯淵軍を大破したとあります。

つまり定軍山の勝利は

  • 法正が攻撃の好機を見抜く
  • 劉備が攻撃を命じる
  • 黄忠が実際の突撃を成功させる

という連携によって生まれたと考えるのが自然です。それでも、最後に精鋭軍へ突っ込み、勝敗を決めた実行部隊の中心が黄忠だったことに変わりはありません。

関羽に「老兵」と呼ばれるほどの大出世

定軍山の功績によって黄忠は征西将軍に昇進しさらに劉備が漢中王になると後将軍に任じられました。

ところが諸葛亮は黄忠の従来の名望は関羽や馬超と同等ではなく、遠く荊州にいる関羽が不満を抱くのではないかと心配します。劉備は「自分が説明する」と答え黄忠を関羽・張飛・馬超と並ぶ地位に置き、関内侯に封じました。

実際、費詩伝には、黄忠が後将軍になったと聞いた関羽が

大丈夫終不與老兵同列!

「大丈夫たる者、最後まで老兵と同列にはならぬ!」と怒った話が残っています。費詩の説得によって関羽は任命を受け入れましたが、黄忠が周囲から「老兵」と見られていたことは分かります。ただしこれは関羽の不満を込めた発言でもあります。

黄忠の最期と陳寿の評価

黄忠は翌建安二十五年(220年)に死去しました。死因は記されていません。子の黄叙は早世しており後継者はいませんでした。のちに黄忠には「剛侯」という諡号が贈られています。

陳寿は巻末の評で黄忠と趙雲について

黃忠、趙雲強摯壯猛,並作爪牙,其灌、滕之徒歟?

と評しています。自然な日本語にすれば、

黄忠と趙雲は強く、剛毅で勇猛であり、ともに君主の爪牙となった。漢の灌嬰や滕公(夏侯嬰)のような人物であろうか。

という意味です。

黄忠は単なる「年を取っても強い人」ではありません。陳寿から、君主を支える武力そのもの―「爪牙」と評価された武将だったのです。

裴松之注は黄忠をどう補っているのか

意外なことに黄忠伝の本文には裴松之の注が一つも付いていません。ただし別の人物の伝に付された注釈から黄忠に関係する補足情報を読むことができます。

趙雲伝の裴松之注が引用する『雲別伝』には定軍山の勝利後、曹操軍の大量の兵糧を奪おうと黄忠が出撃し予定を過ぎても戻らなかったため趙雲が少数の騎兵を率いて様子を見に出たとあります。

ここは『演義』で「危機に陥った黄忠を趙雲が救出する」という派手な場面に発展します。しかし『雲別伝』本文は黄忠が包囲されていたとも趙雲が黄忠本人を救出したとも明記していません。分からない部分を物語で埋めてしまわないよう注意が必要です。

また張郃伝の裴松之注が引用する『魏略』には、劉備は夏侯淵より張郃を恐れており、夏侯淵が戦死した際にも「敵の首領を取るべきだった。これを取って何になる」と語ったとあります。これは劉備が敵将の重要度をどう見ていたかを示す記事であり、黄忠の戦功そのものを否定する記録ではありません。

『三国志演義』の黄忠

関羽と互角に戦う弓の名手

『三国志演義』で黄忠が本格的に登場するのは第五十三回です。作中の黄忠は「年近六旬」、つまり六十歳近くでありながら一万人を相手にできるほどの勇気を持つ武将として紹介されます。さらに

原來黃忠能開二石力之弓,百發百中。

「黄忠は二石の強弓を引くことができ、百発百中であった」と明記されます。ここで後世まで続く「黄忠=老弓将」のイメージがはっきり完成しています。

黄忠は長沙へ攻めてきた関羽と百回以上戦っても決着がつきません。翌日の戦いで黄忠が落馬すると関羽はとどめを刺さず、馬を替えて再戦するよう促します。その恩を返すため、黄忠は関羽を射殺さず兜の飾りだけを正確に射抜きました。いや、わざと外して飾りだけ射るって普通に命中させるより難しいのでは―と言いたくなる名場面です。

しかし太守の韓玄は黄忠の内通を疑い処刑しようとします。そこへ魏延が現れて黄忠を救い韓玄を斬殺。最後は劉備が自ら黄忠の家を訪ねて帰順を求めます。関羽と黄忠が互いの武勇と義に敬意を抱く非常に美しい物語です。

魏延と功績を争う負けず嫌いな老将

『演義』の黄忠は温厚なだけの老人ではありません。蜀攻略では魏延と先陣を争い年寄り扱いされると本気で怒ります。第六十二回では魏延から「年紀が高い」と言われた黄忠が武芸比べを求めるほど激怒。劉備と龐統が止めなければ、味方同士で本当に斬り合いそうな勢いです。

この負けず嫌いな性格によって黄忠は「普段は落ち着いているが、老いを指摘された瞬間に火がつく」という分かりやすい人物になりました。正史の寡黙な猛将像に、物語らしい個性を加えたのでしょう。

七十歳近くでも「この刀は老いていない」

第七十回では諸葛亮から年老いていると言われた黄忠が白いひげを逆立てて反論します。

某雖老,兩臂尚開三石之弓,渾身還有千斤之力。

「私は老いたとはいえ、両腕でなお三石の弓を引き、全身には千斤の力がある」というのです。

黄忠はその場で大刀を風のように振り回し強弓を二張も引き折って実力を示します。諸葛亮から「年は七十近い」と言われても一歩も引きません。その後、同じく老将の厳顔と組み張郃を破って天蕩山を奪います。

「年齢で判断するな。自分の刀はまだ老いていない」―これこそ、『演義』版黄忠の中心にある魅力です。

定軍山で夏侯淵を一刀両断

第七十一回の定軍山では正史の短い記録が劇的な一場面に作り替えられています。

法正は白旗と赤旗を使って攻撃の時機を黄忠へ知らせます。夏侯淵軍が疲れて油断した瞬間、赤旗が上がり、黄忠は山を駆け下ります。

黃忠一馬當先,馳下山來,猶如天崩地塌之勢。

黄忠は一騎で先頭に立ち、天地が崩れ落ちるような勢いで突進。そして夏侯淵の頭から肩までを宝刀で斬り、真っ二つにします。黄忠自身が夏侯淵を斬る描写は『演義』の脚色ですが、「一馬当先」で突っ込む姿は正史の「常に先登して陣を陥れた」という黄忠像をうまく物語へ取り込んだものでもあります。すべてが完全な創作というわけではなく史実の突撃力を最大限にドラマ化した場面なのです。

五虎大将軍となり、夷陵で壮烈な最期

第七十三回では劉備が漢中王になると関羽・張飛・趙雲・馬超・黄忠を「五虎大将軍」に封じます。関羽は黄忠との同列を嫌がりますが、費詩に説得されて受け入れます。

関羽の反発と費詩の説得は正史にも見える話ですが、「五虎大将軍」という五人一組の称号は『演義』の設定です。正史では関羽が前将軍、張飛が右将軍、馬超が左将軍、黄忠が後将軍となりこの時の趙雲は四将軍に含まれていません。

さらに第八十三回では七十五歳になった黄忠が劉備の呉討伐に従軍します。老将は役に立たないという言葉に奮起し敵を追撃したところで馬忠の矢を肩に受け、その傷がもとで死亡しました。

しかし正史の黄忠は220年に死去しています。夷陵の戦いは222年なので史実の黄忠が参戦することはできません。七十五歳という年齢、馬忠の矢、劉備への遺言、成都への埋葬も、すべて『演義』の物語です。

表で見る正史と『演義』の違い

比較項目正史『三国志』・裴松之注『三国志演義』
生年・年齢生年も具体的な年齢も不明。関羽から「老兵」と呼ばれる初登場時は六十歳近く。のちに七十歳近く、最期は七十五歳
基本イメージ勇敢で剛毅な突撃型の武将白髪・白ひげの弓の名手
弓術弓の腕前に関する記録はない。弓を使えなかったという意味でもなく、不明二石・三石の強弓を引き、百発百中。関羽の兜飾りだけを射抜く
劉備への帰順劉備が荊州南部を平定すると帰順関羽と互角に戦い、魏延に救われ、劉備自らの訪問を受けて帰順
関羽との関係関羽が黄忠との同列を嫌い「老兵」と呼ぶ長沙で百回以上一騎討ちし、互いに命を助け合った後、官位でも対立
蜀攻略常に先頭で敵陣へ突入し、勇毅は全軍随一魏延と先陣を争い、弓と刀で活躍
定軍山黄忠軍が夏侯淵軍を破り、夏侯淵が戦死。黄忠本人が直接斬ったかは不明黄忠が山を駆け下り、夏侯淵を頭から肩まで一刀両断
趙雲との兵糧作戦『雲別伝』では黄忠が期限までに戻らず趙雲が偵察に出るが、黄忠救出とは明記されない趙雲が危機に陥った黄忠を救う見せ場へ発展
五虎大将軍五虎大将軍という一括の正式称号はない関羽・張飛・趙雲・馬超・黄忠の五人が任命される
最期220年に死去。死因と正確な年齢は不明222年の夷陵戦に参加し、馬忠の矢を受けて七十五歳で死亡

表にすると『演義』は正史の黄忠をまったく別人にしたのではなく正史にある「老兵」「勇猛」「先頭に立つ」「定軍山の大功」という要素を拾いそれを弓術、一騎討ち、年齢への反発、壮烈な戦死によって膨らませたことが分かります。

弓を外した正史の黄忠がの方がむしろ熱い件

『三国志演義』の黄忠は老将キャラクターとして本当によくできています。

百発百中の弓、関羽との一騎討ち老いを笑われるたびに奮起する負けず嫌いそして七十五歳で迎える壮烈な最期。読者が好きにならない方が難しいほど見せ場が詰め込まれています。ただし史実と確認できるのは別の姿です。

  • 正史に弓の名手という記述はない
  • 正確な年齢は不明
  • 関羽との長沙での一騎討ちはない
  • 夏侯淵を自ら一刀両断したかは分からない
  • 夷陵の戦いより前に死去している

ここだけを見ると「なんだ、弓の達人は創作なのか」と少し残念に思うかもしれません。私も最初はそう感じました。

しかし正史の「忠常先登陷陣,勇毅冠三軍」という一文を読むとその残念さは一気に吹き飛びます。

黄忠は安全な後方から矢を放っていた英雄として記録されたのではありません。敵の刃も槍も届く最前線で毎回のように誰より先に攻め上がり敵陣を突破した武将だったのです。しかも定軍山で相手にしたのは寄せ集めではなく、正史がわざわざ「甚だ精鋭」と記した夏侯淵軍でした。

弓の百発百中より、精鋭軍を前にして「自分が先に行く」と踏み込める方が、よほど怖い。私はそう思います。

正直この黄忠には胸が熱くなります。華麗に一矢で勝負を決めるのではなく鉦と太鼓を鳴らし、谷を揺らす鬨の声の中で、兵を励ましながら真正面から押し切る。ゲーム的な言い方をするなら正史の黄忠は「弓術」が高いのではなく突撃力が限界突破している武将です。まさしく老いて益々盛ん。

参考資料・出典

  • 陳寿『三国志』蜀書六・黄忠伝、趙雲伝、巻末評(裴松之注を含む)、蜀書七・法正伝、蜀書十一・費詩伝、魏書十七・張郃伝、裴松之注引『魏略』
  • 羅貫中『三国志演義』第五十三回、第六十二回、第七十回、第七十一回、第七十三回、第八十三回
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